Conocer personas cristianas


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Dos preguntas Porque un sagento de la g Promoción interna en igualdad de condiciones. Y porque un sargento de las fas debe tener tanta diferencia salarial con un homólogo de las fas, tras tres años de academia en la guardia civil en un año? Ya os mostrais como sois, gracias a Dios todos no sois iguales y hay suboficiales, muuuchos,, que se Arrierito y en el camino nos encontraremos.

Vergonzoso hablar de un ejercito envejecido e inutil cuando la escala de suboficiales es la mas enve Es deber del mando luchar por sus subordinados. Espero que no representan vuestras palabras a los suboficiales porque son bochornosas. El dia que querais luchar por vuestras retribuciones pandilla de mercenarios os vereis solos. Hemos escuchado hablar de síntomas como los sofocos o la disminución de la líbido y nos preocupan.

Con este post queremos Muchas personas sufren las molestias de la tos como un síntoma de la gripe o de un resfriado y, sobre todo, por la noche es especialmente incómoda y repercute en la cantidad Una manera también de descubrirse a sí mismo y de conocer a personas de orígenes muy diferentes al nuestro. Una buena alimentación y una dieta sana son fundamentales en todas las épocas del año, pero en invierno son esenciales para prevenir catarros y resfriados. Con este post queremos que descubras qué Viajar es una actividad que supone un estímulo en sí misma. Los deseos de conocer nuevos lugares y gente diferente funcionan como un motor que nos lleva a dedicar tiempo y dinero Desde hace tiempo se habla de las propiedades beneficiosas para la salud del aceite de coco.

Una vez convertida en religión mayoritaria del Imperio, el cristianismo se expandió a toda Europa. Cirilo y Metodio predicaron a los eslavos en el siglo X. En el sur y centro de Europa, con la excepción de las zonas bajo administración musulmana, el cristianismo fue la principal religión desde antes del siglo IX hasta la actualidad. Con la expansión europea en América hubo un esfuerzo deliberado por imponer ya sea pacíficamente, ya sea mediante coacciones, el cristianismo a las poblaciones de origen americano.

Otro estudio, publicado en , habla de millones de cristianos en el mundo. Para los protestantes la principal fuente de conocimiento es la Biblia y la gracia divina que Dios concede a ciertos hombres. Otra fuente doctrinal importante es la tradición apostólica especialmente para la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa , los concilios y los credos, aunque no poseen necesariamente la unicidad de criterios para su aceptación, ya que pueden ser asumidos total o parcialmente, o rechazados totalmente, dependiendo de la denominación.

Algunas tradiciones cristianas, tales como los bautistas y las Iglesias de Cristo , aceptan estas creencias, pero no el credo mismo, debido a que los credos son considerados en estos grupos como no pertenecientes a las escrituras. Todo lo anterior sucede también con otros escritos aunque no poseen tanta aceptación como la Biblia.

Se acostumbraba así llamarles católicos por su trabajo evangelizador en viajes misioneros de país en país.


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Aunque existen enormes diferencias en las creencias entre unos cristianos y otros, la mayoría de las cuales basadas en diferentes interpretaciones de los mensajes bíblicos, aun así es posible plantear afirmaciones generales que describen las doctrinas de una gran mayoría, entre las que destacan: No todos los cristianos han aceptado completamente estos estatutos de fe. De hecho, la mayor parte de los credos apuntan a diferenciar ciertas creencias de otros cristianos primitivos, los cuales son tomados usualmente como heréticos , ya que representan una divergencia consciente de la corriente principal del cristianismo.

Existe dentro del cristianismo una agrupación de libros que se conoce como Biblia , que contiene texto sagrado para su consideración y obediencia.

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Las distintas denominaciones cristianas varían en cuanto a la forma de traducción e interpretación de dichas escrituras. Virtualmente todas las Iglesias cristianas aceptan la autoridad de la Biblia , la cual incluye el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento , si bien el canon bíblico , o libros que se incluyen, difiere entre las diferentes denominaciones, como es el caso del Antiguo Testamento.


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  • Debido a la ignorancia de algunos de los Padres de la Iglesia de esta transferencia cultural, la Iglesia occidental mantuvo una postura bastante reservada hacia estos escritos, los deuterocanónicos, durante algunos siglos Siglos III al V. En medio del debate suscitado, la Iglesia occidental ratificó la decisión de recibirlos como parte del canon durante los trabajos del Concilio de Trento Cada grupo cristiano suele llamar apócrifos a todos los escritos no incluidos en su versión del canon, si bien las diferentes confesiones dentro del cristianismo coinciden en el uso de este término para hacer referencia a los textos excluidos del canon de las Biblias cristianas ortodoxas.

    Solamente la Iglesia latina, y algunos protestantes respetuosos, llaman deuterocanónicos a los libros católicos ausentes de las Biblias protestantes. Las Iglesias de Oriente rechazan de manera terminante el uso occidental de distinguir los libros propios del canon amplio, de los protocanónicos comunes a todos los cristianos. Ejemplos muy conocidos incluyen los escritos de Ellen G. Esta elevación de otras escrituras al mismo nivel de las escrituras aceptadas es la mayor causa de disputas entre estos grupos y las principales corrientes cristianas.

    En el protestantismo, el texto carece de este tipo de valoración y solo es tomado en cuenta, en forma independiente al libro físico, el contenido de las escrituras y su interpretación; sin embargo, son denominados como 'fundamentales' debido a concentrarse y referirse a la Biblia como si esta fuera Dios mismo.

    Católicos, ortodoxos y algunos anglicanos consideran a la Biblia como una fase formativa de la tradición de la iglesia, la cual ha sido continuada mediante decisiones de los concilios ecuménicos , las escrituras de los Padres de la Iglesia y, en el caso del catolicismo, por declaraciones papales.

    Una de las causas de las diferencias en las interpretaciones radica en la precisión con la que se han traducido los textos de los originales y se ha transmitido su sentido, con las consideraciones etimológicas y lingüísticas que corresponden.

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    Debido a esto, existen en el mundo numerosas traducciones de la Biblia, cuyo sentido, muchas veces, carece de la fiabilidad requerida y varía su sentido, hasta el punto de generar controversias doctrinales o de aplicabilidad entre quienes las interpretan.

    Las visiones de los cristianos de la vida después de la muerte generalmente involucran el Cielo también llamado Paraíso y el Infierno. El catolicismo, desde los primeros siglos, cree en un lugar intermedio llamado Purgatorio. Estos grupos normalmente aseguran que tales doctrinas se pueden encontrar en la Biblia o en la tradición cristiana primitiva. Varias interpretaciones escatológicas , como el Futurismo , añaden detalles como el reinado del Anticristo , el Armagedón , el Rapto y el Milenio. Aunque son de mucha importancia para ciertos grupos, la mayoría de los cristianos y de las denominaciones no dan un gran énfasis a las enseñanzas escatológicas, y se enfocan en el evangelio y las enseñanzas de Cristo.

    Algunos cristianos esperan que estos eventos ocurran en un futuro muy distante, mientras otros lo interpretan de manera simbólica. Grupos anabaptistas y hermandades añaden el bautismo por inmersión. Una profunda tradición dice que es imposible para la gente el reformarse por sí misma, pero que ese progreso solo puede ocurrir con la gracia de Dios.

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    Los Bautistas reconocen el bautismo por inmersión y solo a creyentes y la cena del Señor como dos ordenanzas de Cristo para la Iglesia, mas no como sacramentos; por lo tanto los consideran innecesarios para la salvación. El bautismo es un rito usual por medio del cual se hace una iniciación al cristianismo. Involucra el rociar o derramar agua en la frente o la inmersión en agua. En muchas iglesias de hoy, los niños y los jóvenes son excusados de ir al servicio principal para ir a la Escuela Dominical. En otros principalmente entre protestantes , hay un ministro , predicador o pastor.

    Otros grupos pueden tener déficit de líderes formales, ya sea por principio o por necesidad local. En Iglesias ortodoxas, la congregación tradicionalmente se mantiene a través de la liturgia. Los católicos y muchas Iglesias protestantes siguen algo predeterminado, en donde los participantes se ponen de pie para cantar, se arrodillan para orar y se sientan para escuchar por ejemplo, en el sermón. Al contrario que en otras religiones, el cristianismo no ha desarrollado un código legislativo religioso, probablemente debido a que el Imperio romano ya poseía un código penal funcional, haciendo innecesario para las autoridades cristianas el duplicar varias de sus prohibiciones.

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    Aun así, el Nuevo Testamento también contiene importantes guías morales para los cristianos. Algunos cristianos dicen que estas directivas son extraordinariamente difíciles, bordeando lo impracticable. Al mismo tiempo, la mayoría de los cristianos admiran a aquellos cuyas vidas parecen personificar estos principios, como Francisco de Asís , Albert Schweitzer o la Madre Teresa.

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    Todas las versiones y variaciones conocidas del cristianismo practican la oración. Las oraciones cristianas pueden ser formulistas, improvisadas o inspiradas por el Espíritu Santo. Las oraciones normalmente se agrupan en categorías: Las oraciones cristianas pueden ser dirigidas a Dios Padre, a Cristo o a un santo en el caso de los católicos y ortodoxos. Algunas iglesias enseñan que la oración es capaz de alterar el ambiente físico, tomando en cuenta cosas como la sanidad espiritual. Ejemplos de este tipo de iglesias incluyen la Ciencia Cristiana , así como varias iglesias del Nuevo Pensamiento.

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    En el catolicismo, el ayuno se practica particularmente en dos jornadas de significación penitencial por excelencia: Aunque las fechas de las celebraciones varían en mayor o menor grado entre las diferentes Iglesias cristianas, la secuencia y lógica utilizadas para su planificación son en esencia las mismas. Las diferencias suelen ser menores y propias de las Iglesias particulares, tales como la de la Iglesia de Inglaterra en su Common Worship Lectionary. Varias denominaciones tienden a favorecer cruces distintivas: Sin embargo, no es una regla utilizar una u otra cruz. A través de su historia, el cristianismo ha pasado por numerosas divisiones generando diversos grupos con creencias y tradiciones propias que varían de acuerdo a la cultura y el lugar.

    Estas amplias divisiones, a su vez, no son homogéneas. Por el contrario, algunas ramas poseen amplios desacuerdos y en otros casos la división omite simpatías existentes. Desde la Reforma , el cristianismo se representa normalmente como dividido en tres ramas principales: Católicos, Ortodoxos y Protestantes: La llamada Iglesia católica ortodoxa incluye entre otras a las históricas Iglesias griega , la ortodoxa rusa , las orientales ortodoxas , la Iglesia asiria oriental , etc. La Iglesia copta de Alejandría se remonta al siglo I y ha mantenido muchas tradiciones muy cercanas a la Iglesia anterior a los primeros cismas importantes.

    Desde el concilio de Calcedonia del la Iglesia etíope se separó de la Iglesia ortodoxa actual Iglesia ortodoxa e Iglesia católica. La Iglesia etíope se remonta al siglo IV, cuando el cristianismo fue adoptado como religión estatal del reino de Aksum. Se define como Iglesias derivadas de la reforma protestante a todos los grupos cristianos derivados de la llamada Iglesia católica por la Reforma Protestante del siglo XVI , que incluye numerosas denominaciones y doctrinas como el anglicanismo , luteranismo , anabaptismo y calvinismo , entre otras.

    Los sacramentos reconocidos suelen ser solo dos: Se consideran restauracionistas aquellas iglesias y corrientes cristianas que se dedican a recuperar la esencia de la fe cristiana basada en las enseñanzas cristocéntricas que se habrían perdido o tergiversado con el devenir histórico. Su objeto es restaurar a la Iglesia siguiendo el modelo de la Iglesia primitiva o de los primeros discípulos.

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